spot_img

ذات صلة

جمع

كيف تحل النزاعات والخلافات مع المشرف الأكاديمي؟

تعرف على طرق حل النزاعات الأكاديمية مع المشرف وتجنب الصراعات المحتملة

كيف تدير التوقعات مع مشرفك أو طلابك؟

إدارة توقعات الإشراف مع مشرفك أو طلابك: نصائح فعالة لتحقيق التوقعات وتعزيز التواصل

كيف تكون موجهاً جيداً للباحثين الأصغر سناً؟

تعلم كيفية تطوير مهارات التوجيه البحثي لتصبح موجهًا ناجحًا للباحثين الأصغر سنًا.

كيف تختار موجهاً أكاديمياً يساعدك في مسارك المهني؟

دليلك لاختيار الموجه الأكاديمي الأمثل لتحقيق أهدافك المهنية.

ما الفرق بين المشرف (Supervisor) والموجه (Mentor)؟

استكشف الفرق بين المشرف (Supervisor) والموجه (Mentor) وتعرف على أدوارهما المختلفة في تطوير الموظفين.

تفسير سورة البلد- الآيات(1-20) – المختصر في تفسير القرآن الكريم

()

الآيات

لَا أُقْسِمُ بِهَٰذَا الْبَلَدِ ﴿1﴾ وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَٰذَا الْبَلَدِ ﴿2﴾ وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ ﴿3﴾ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ ﴿4﴾ أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ ﴿5﴾ يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُبَدًا ﴿6﴾ أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ ﴿7﴾ أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ ﴿8﴾ وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ ﴿9﴾ وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ ﴿10﴾ فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ ﴿11﴾ وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ ﴿12﴾ فَكُّ رَقَبَةٍ ﴿13﴾ أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ ﴿14﴾ يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ ﴿15﴾ أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ ﴿16﴾ ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ ﴿17﴾ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ ﴿18﴾وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ ﴿19﴾ عَلَيْهِمْ نَارٌ مُؤْصَدَةٌ ﴿20﴾

التفسير

سورة البلد
مَكيّة

[مِنْ مَقَاصِدِ السُّورَةِ]
ذكر حال الإنسان؛ بين كَبَد الكفر والعذاب وبين الصعود لسلم الرحمة والإيمان في الدارين.

[التَّفْسِيرُ]
1 – أقسم الله بالبلد الحرام الَّذي هو مكة المكرمة.
2 – وأنت -أيها الرسول- حلال لك ما تصنع فيها؛ من قَتْل مَنْ يستحق القتل، وأَسْر من يستحقّ الأسر.

3 – وأقسم الله بوالد البشر، وأقسم بما تناسل منه من الولد.

4 – لقد خلقنا الإنسان في تعب ومشقة؛ لما يعانيه من الشدائد في الدنيا.

5 – أيظنّ الإنسان أنَّه إذا اقترف المعاصي لا يقدر عليه أحد، ولا ينتقم منه، ولو كان ربه الَّذي خلقه؟!

6 – يقول: أنفقت مالًا كثيرًا متراكمًا بعضه فوق بعض.

7 – أيظنّ هذا المتباهي بما ينفقه أن الله لا يراه؟! وأنه لا يحاسبه في ماله؛ من أين اكتسبه؟ وفيم أنففه؟!

8 – ألم نجعل له عينين يبصر بهما؟!

9 – ولسانًا وشفتين يتحدث بها؟!

10 – وعرّفناه طريق الخير، وطريق الباطل؟!
11 – وهو مطالب بأن يتجاوز العقبة التي تفصله عن الجنّة فيقطعها ويتجاوزها.
12 – وما أعلمك -أيها الرسول- ما العقبة التي عليه أن يقطعها ليدخل الجنّة؟!
13 – هي إعتاق رقبة ذكرًا كانت أو أنثى.
14 – أو أن يطعم في يوم مجاعة يندر فيه وجود الطعام.
15 – طفلًا فقد أباه، له به قرابة.
16 – أو فقيرًا ليس له شيء يملكه.
17 – ثم كان من الذين آمنوا بالله، وأوصى بعضهم بعضًا بالصبر على الطاعات وعن المعاصي وعلى البلاء، وأوصى بعضهم بعضًا بالرحمة بعباد الله.
18 – أولئك المتصفون بتلك الصفات هم أصحاب اليمين.

19 – والذين كفروا بآياتنا المنزلة على رسولنا هم أصحاب الشمال.
20 – عليهم نار مغلقة يوم القيامة يعذبون فيها.

مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ

• عتق الرقاب، وإطعام المحتاجين في وقت الشدة، والإيمان بالله، والتواصي بالصبر والرحمة: من أسباب دخول الجنّة.
• من دلائل النبوة إخباره أن مكة ستكون حلالًا له ساعة من نهار.
• لما ضيق الله طرق الرق وسع طرق العتق، فجعل الإعتاق من القربات والكفارات.

المراجع والمصادر

  • القرآن الكريم
  • مركز تفسير للدراسات القرآنية. (2015). المختصر في التفسير (الطبعة الثالثة). مركز تفسير للدراسات القرآنية. الرياض، المملكة العربية السعودية
  • المدونة العربية – تفسير القران الكريم

https://blog.ajsrp.co

ما مدى فائدة هذا المنشور؟

انقر على النجمة للتقييم!

متوسط التقييم / 5. عدد مرات التصويت:

لا يوجد تصويت حتى الآن! كن أول من يقيم هذا المنشور.

spot_imgspot_img