تحليل
A pragmatic Analysis of the Interrogative Illocutionary Acts with Reference
to Arabic Text of Surah As- Saffat in the Holy Qur’ān
Dr. Adel Ahmed Abdullah Al- Mekhlafy1 , Prof. Abdusalam Mohammed Ghaleb Al- Ghrafy1
1 Faculty of Languages | Sana’a University | Yemen
DOI [spacer size=”10″] PDF [spacer size=”10″] [box title=”Abstract” style=”glass” box_color=”#0875b6″ radius=”5″]
Abstract: This study aims at investigating the illocutionary acts (pragmatic meanings) of Qur’ānic interrogations in Surah As- Saffat. In addition, it examines the correspondence level of such illocutionary acts according to Searle (1976) classifications of illocutionary acts. Since most of the Qur’ānic interrogations are not used to indicate their basic meanings, but to indicate pragmatic meanings, interpreting and analyzing such utterances may pose a problem and sometimes brings about misunderstanding, especially when they are rendered from Arabic into another language. The data of the study are 28 interrogations collected from the original Qur’ānic Arabic text of Surah As- Saffat. Qualitative content analysis has been used to examine the data by consulting well- known classical and modern Islamic books of exegesis (Tafsîr) to determine the intended pragmatic meanings of such Qur’ānic utterances. The present study proved that all the Qur’ānic interrogations in Surah As- Saffat go beyond their basic meanings to indicate different pragmatic meanings that are not said directly in the text. Those pragmatic meanings include affirmation, disaffirmation, exclamation, disdain, consulting, advice, offering, rebuke, warning, negation and threatening. Some of these illocutionary acts correspond to three types of illocutionary speech acts proposed by Searle, namely, assertives, directives and commissives. The study findings show that the illocutionary acts of such Qur’ānic interrogations are determined by their situational contexts. The study concluded that the illocutionary acts of these Qur’ānic interrogations are pragmatically rather than syntactically determined. Thus, it is strongly recommended to employ Speech Act Theory in interpreting and analyzing Qur’ānic interrogations, and other Qur’ānic speech acts.
Keywords: Illocutionary Act, Interrogations, Speech Act Theory, Surah As- Saffat.
[/box]
تحليل تداولي للفعل الإنجازي للاستفهام استنادا للنص العربي لسورة الصافات
في القرآن الكريم
د/ عادل أحمد عبد الله المخلافي1 , أ.د/ عبد السلام محمد غالب الغرافي1
1 كلية اللغات | جامعة صنعاء | اليمن
[box title=”الملخص” style=”glass” box_color=”#0875b6″ radius=”5″]
المستخلص: هدفت هذه الدراسة إلى تفحص الأفعال الإنجازية (المعاني التداولية) للألفاظ القرآنية الاستفهامية في سورة الصافات ومدى تطابقها مع تقسيمات سيرل (1976) للأفعال الإنجازية. ولكون معظم الألفاظ القرآنية الاستفهامية لا تُستخدم للدلالة على معانيها الأساسية بل على معانٍ تداولية، فتحليل وتفسير مثل هذه الألفاظ قد يسبب مشكلة وأحياناً سوء فهم وخاصةً إذا ما تم ترجمتها من اللغة العربية إلى لغة أخرى. ولإنجاز هذه الدراسة فقد تم جمع 28 آية قرآنية استفهامية وردت في سورة الصافات. استخدمت الدراسة التحليل النوعي لفحص محتوى بيانات الدراسة، حيث تم الاستعانة بكتب التفاسير القديمة والحديثة لتحديد الأفعال الإنجازية (المعاني التداولية) لهذه الألفاظ القرآنية. أثبتت الدراسة أنَّ الألفاظ القرآنية الاستفهامية في سورة الصافات لم تدل على معانيها الأساسية بل دلت على وظائف ومعاني تداولية مختلفة غير مصرح بها في النص القرآني. من ضمن هذه الأفعال الإنجازية (المعاني التداولية): التقرير، الإنكار، التعجب، التهكم، الاستشارة، النصح، العرض، التوبيخ، التحذير، النفي والتهديد. حيث توافق بعض من هذه الأفعال الإنجازية مع ثلاثة من تقسيمات سيرل للأفعال الإنجازية وخاصة التقريرية، والتوجيهية، والإلزامية. أظهرت نتائج الدراسة أن المعاني التداولية لمثل هذه الألفاظ القرآنية يتم تحديدها وفقاً لسياق النص القرآني للآيات. كما أنه يتم تحديدها تداولياً وليس نحوياً. وبناءً عليه فإن الدراسة تُوصي بتوظيف نظرية الفعل الكلامي في تفسير وتحليل الاستفهام القرآني وغيره من الألفاظ القرآنية.
الكلمات المفتاحية: الألفاظ الاستفهامية، الفعل الإنجازي, سورة الصافات, نظرية الفعل الكلامي.
[/box]
